metode dakwah persuasif yang ada di al-qur'an

-

Bahasa dakwah yang di perintahkan oleh al-qur’an adalah sunyi dari kekerasan, lembut, indah, santun, juga membekas pada jiwa, member pengharapan hingga mad’u dapat dikendalikan dan digerakkan prilakunya oleh da’i. qoulan sadida merupakan persyaratan umum suatu pesan dakwah agar dakah persuasive memilih kata yang tepat mengenahi sasaran. Beberapa bentuk komunikasi yang persuasive:
1.      Qoulan baligha (perkataan yang membekas pada jiwa)
Merujuk dari asal katanya katanya , baligha artinya sampai atau fasih. Jadi untuk bisa mennyampaikan dahwahnya supaya baligha diperlukan komunikasi efektif yang menggugah hatinya.
2.      Qoulan layyinan (perkataan yang lembuut)
Dalam dakwah dengan qoulan layyinan seorang pendakwah dituntut untuk berkata dan bersifat sejuk dan lembut, tidak kasar, dan perkataan yang lantang kepada orang lain dapat memancing emosi seseorang sehingga akan mengakibatkan percekcokan atau memancing emosi seseorang. Dan akibatnya seorang pendakwah akan kehilangan peluang untuk menyamapaikan materinya.
3.      Qoulan ma’rufan (perkataan yang baik)
Perkataan yang baik dapat diterjemahkan dengan ungkapan yang pantas. Atau istilah lainya yaitu dengan cara merayu.
4.      Qoulan maisura (perkataan yang ringan)
Maisura berasal dari kata yasr, yang artinya mudah. Yang dimaksud perkataan yang ringan adalah perkatan yang tidak berbelit-belit dalam penyampaiannya. Sehingga audiensnya tidak memerlukan pemikiran dua kali dalam memahami kata-kata yang disampaikan seorang da’i. pesan dakwah model ini tidak memerlukan dalil naqli maupun argument-argumen logika.
5.      Qoulan karima (perkataan yang mulia)
Dakwah qoulan karima sasarannya adalah orang yang telah lanjut usia, bahasa yang digunakan adalah dengan perkataan yang mulia, santun, penuh penghormatan dan penghargaan tidak menggurui dan tidak meretorika yang meledak-ledak.

Comments

Post a Comment

bismillahi....

Popular posts from this blog

Kurikulum Sebagai Sistem Dan Komponen-Komponen Sistem Kurikulum

-
Image
     A.       Kurikulum Sebagai Sistem Kurikulum sebagai suatu rancangan dalam pendidikan memiliki posisi yang strategis karena seluruh kegiatan pendidikan bermuara pada kurikulum sebagaimana sentra kegiatan pendidikan, maka di dalam penyusunannya memerlukan landasan yang kuat melalui pemikiran dan penelitian secara mendalam. Dan pada dasarnya kurikulum merupakan suatu sistem yang terdiri dari beberapa komponen-komponen suatu lembaga pendidikan itu. [1] Dari buku kurikulum tersebut kita dapat mengetahui fungsi suatu komponen kurikulum terhadap komponen-komponen kurikulum yang lain. Sistem adalah suatu kesatuan sejumlah elemen (objek, manusia, kegiatan, informasi dan masih banyak yang lainnya) yang terkait dalam proses atau struktur dan dianggap berfungsi sebagai satu kesatuan organisasi dalam mencapai satu tujuan. [2] Jika pemahaman sistem di atas dipergunakan, melihat kurikulum itu ada sejumlah komponen yang terkait dan berhubungan...
Read more

Sejarah ilmu mantiq

-
Ilmu mantik pertama kali muncul dari ciptaan ahli-ahli filsafat Yunani kuno sejak abad ke-5 sebelum masehi. Boleh dikatakan yang pertama kali menggerakkan ilmu mantiq ialah golongan sufisme yang pembelajarannya mementingkan perdebatan. Adapun yang menjadi pelopor pertama kali adalah Socrates, kemudian dilanjutkan oleh Plato dan dilengkapi lagi oleh Aristoteles, yang menyusun ilmu ini dengan pembahasan-pembahasan yang teratur dan dan terperinci pembahasannya serta menjadikan ilmu ini sebagai dasar dari ilmu filsafat. Dengan demikian maka Aristoteles diberi gelar Guru Pertama dari ilmu pengetahuan. [1] Dalam perkembangan selanjutnya, mantik Aristo ditransfer ke dunia Islam melalui kegiatan penerjemahan ke dalam bahasa Arab pada zaman Daulah Abbasyiah (156-656 H/750-1258M). Upaya penerjemahan itu antara lain dilakukan oleh Abdullah bin Mughofa, Abu Ja’far al-Mansur dan Muhammad bin Abdullah Mughafa. Setelah itu, disusul oleh penulis lain Ya’qub bin Ishak al-Kindi, al-Farabi,...
Read more

PENDIDIKAN PONDOK PESARNTREN HUDATUL MUNA 1 JENES

-
A.               Sejarah Pesantren 1.    Latar Belakang Pendiri Pondok KH. Thoyyib adalah putra dari KH. Ngiso yang dulunya sebagai imam suro di Jenes yang terletak di pinggir jalan raya.Beliau KH. Thoyyib lah yang pertama merintis Pondok Pesantren yang ada di Jenes itu.Beliau dulu setelah beranjak dewasa merantau ke Singapura kemudian menunaikan ibadah haji ketanah suci dan kembali ke Indonesia pada tehun 1926 M. Karena beliau terkenal sebagai seorang yang bersuara indah dan fasih dalam membaca Al-qur’an maka H.Marzuki berkeinginan menjodohkan beliau dengan adiknya yaitu Siti Fatimah. Dan beliau menikah pada tahun 1928 M. Beliau selain terkenal dengan suara yang indah dan membaca yang fasih, beliau pun terkenal sebagai orang yang lemah,lembut,tampan,berwibawa dan berbudi pekarti yang luhur.Beliau selalu istiqomah dalam membaca wirid ba’da shalat maktubah (Istigfar, Tahlil, Allahumma Antassalam ds...
Read more