qur'an kisah nabi musa dan nabi hidir dengan hubungan komunikasi antar guru dan murid

-


A.    Qur’an surat Al – Kahfi ayat 66 – 82
tA$s% ¼çms9 4Óy›qãB ö@yd y7ãèÎ7¨?r& #’n?tã br& Ç`yJÏk=yèè? $£JÏB |MôJÏk=ãã #Y‰ô©â‘ ÇÏÏÈ   tA$s% y7¨RÎ) `s9 yì‹ÏÜtGó¡n@ zÓÉëtB #ZŽö9|¹ ÇÏÐÈ   y#ø‹x.ur çŽÉ9óÁs? 4’n?tã $tB óOs9 ñÝÏtéB ¾ÏmÎ/ #ZŽö9äz ÇÏÑÈ   tA$s% þ’ÎT߉ÉftFy™ bÎ) uä!$x© ª!$# #\Î/$|¹ Iwur ÓÅÂôãr& y7s9 #\øBr& ÇÏÒÈ   tA$s% ÈbÎ*sù ÓÍ_tF÷èt7¨?$# Ÿxsù ÓÍ_ù=t«ó¡s? `tã >äóÓx« #Ó¨Lym y^ω÷né& y7s9 çm÷ZÏB #[ø.ÏŒ ÇÐÉÈ   $s)n=sÜR$$sù #Ó¨Lym #sŒÎ) $t6Ï.u‘ ’Îû ÏpuZŠÏÿ¡¡9$# $ygs%tyz ( tA$s% $pktJø%tyzr& s-̍øóçFÏ9 $ygn=÷dr& ô‰s)s9 |M÷¥Å_ $º«ø‹x© #\øBÎ) ÇÐÊÈ   tA$s% óOs9r& ö@è%r& š¨RÎ) `s9 yì‹ÏÜtGó¡n@ zÓÉëtB #ZŽö9|¹ ÇÐËÈ   tA$s% Ÿw ’ÎTõ‹Åz#xsè? $yJÎ/ àMŠÅ¡nS Ÿwur ÓÍ_ø)Ïdöè? ô`ÏB “̍øBr& #ZŽô£ãã ÇÐÌÈ   $s)n=sÜR$$sù #Ó¨Lym #sŒÎ) $u‹É)s9 $VJ»n=äñ ¼ã&s#tGs)sù tA$s% |Mù=tGs%r& $T¡øÿtR Op§‹Ï.y— ÎŽötóÎ/ <§øÿtR ô‰s)©9 |M÷¥Å_ $\«ø‹x© #[õ3œR ÇÐÍÈ   * tA$s% óOs9r& @è%r& y7©9 y7¨RÎ) `s9 yì‹ÏÜtGó¡n@ zÓÉëtB #ZŽö9|¹ ÇÐÎÈ   tA$s% bÎ) y7çGø9r'y™ `tã ¥äóÓx« $ydy‰÷èt/ Ÿxsù ÓÍ_ö6Ås»|Áè? ( ô‰s% |Møón=t/ `ÏB ’ÎoT߉©9 #Y‘õ‹ãã ÇÐÏÈ   $s)n=sÜR$$sù #Ó¨Lym !#sŒÎ) !$u‹s?r& Ÿ@÷dr& >ptƒös% !$yJyèôÜtGó™$# $ygn=÷dr& (#öqt/r'sù br& $yJèdqàÿÍh‹ŸÒム#y‰y`uqsù $pkŽÏù #Y‘#y‰É` ߉ƒÌãƒ br& žÙs)Ztƒ ¼çmtB$s%r'sù ( tA$s% öqs9 |Mø¤Ï© |Nõ‹y‚­Gs9 Ïmø‹n=tã #\ô_r& ÇÐÐÈ   tA$s% #x‹»yd ä-#tÏù ÓÍ_øŠt/ y7ÏZ÷t/ur 4 y7ã¤Îm;tRé'y™ È@ƒÍrù'tGÎ/ $tB óOs9 ìÏÜtGó¡n@ ÏmøŠn=¨æ #·Žö9|¹ ÇÐÑÈ   $¨Br& èpoY‹Ïÿ¡¡9$# ôMtR%s3sù tûüÅ3»|¡yJÏ9 tbqè=yJ÷ètƒ ’Îû ̍óst7ø9$# ‘NŠu‘r'sù ÷br& $pkz:‹Ïãr& tb%x.ur Nèduä!#u‘ur Ô7Î=¨B ä‹è{ù'tƒ ¨@ä. >puZŠÏÿy™ $Y7óÁxî ÇÐÒÈ   $¨Br&ur ÞO»n=äóø9$# tb%s3sù çn#uqt/r& Èû÷üuZÏB÷sãB !$uZŠÏ±y‚sù br& $yJßgs)Ïdöãƒ $YZ»u‹øóèÛ #\øÿà2ur ÇÑÉÈ   !$tR÷Šu‘r'sù br& $yJßgs9ωö7ム$yJåk›5u‘ #ZŽöyz çm÷ZÏiB Zo4qx.y— z>tø%r&ur $YH÷qâ‘ ÇÑÊÈ   $¨Br&ur â‘#y‰Ågø:$# tb%s3sù Èû÷üyJ»n=äóÏ9 Èû÷üyJŠÏKtƒ ’Îû ÏpuZƒÏ‰yJø9$# šc%x.ur ¼çmtFøtrB Ö”\x. $yJßg©9 tb%x.ur $yJèdqç/r& $[sÎ=»|¹ yŠ#u‘r'sù y7•/u‘ br& !$tóè=ö7tƒ $yJèd£‰ä©r& %y`̍÷‚tGó¡tƒur $yJèdu”\x. ZpyJômu‘ `ÏiB y7Îi/¢‘ 4 $tBur ¼çmçGù=yèsù ô`t㠓̍øBr& 4 y7Ï9ºsŒ ã@ƒÍrù's? $tB óOs9 ìÏÜó¡n@ ÏmøŠn=¨æ #ZŽö9|¹ ÇÑËÈ  

Comments

Post a Comment

bismillahi....

Popular posts from this blog

FAKTOR – FAKTOR ZUHUD

-
Zuhud  merupakan salah satu  maqam  yang sangat penting dalamtasawuf. Hal ini dapat dilihat dari pendapat ulama tasawuf yang senantiasa mencantumkan  zuhud  dalam pembahasan tentang  maqamat ,meskipun dengan sistematika yang berbeda – beda. Al-Ghazali menempatkan  zuhud  dalam sistematika :  al-taubah, al-sabr, al-faqr,  al-zuhud , al-tawakkul, al-mahabbah, al-ma’rifah  dan  al-ridla . Al-Tusi menempatkan  zuhud  dalamsistematika :  al-taubah,al-wara’, al-zuhd ,   al-faqr,al-shabr,al-ridla,al-tawakkul,  dan  al-ma’rifah.  Sedangkan al-Qusyairi menempatkan  zuhud  dalam urutan maqam :  al-taubah,al-wara’, al-zuhud , al-tawakkul dan al-ridla . Jalan yang harus dilalui seorang sufi tidaklah licin dan dapat ditempuh dengan mudah. Jalan itu sulit,dan untuk pindah dari  maqam  satu ke  maqam  yang lain menghendaki usaha yang berat dan waktu yang bukan s...
Read more

PENDIDIKAN PONDOK PESARNTREN HUDATUL MUNA 1 JENES

-
A.               Sejarah Pesantren 1.    Latar Belakang Pendiri Pondok KH. Thoyyib adalah putra dari KH. Ngiso yang dulunya sebagai imam suro di Jenes yang terletak di pinggir jalan raya.Beliau KH. Thoyyib lah yang pertama merintis Pondok Pesantren yang ada di Jenes itu.Beliau dulu setelah beranjak dewasa merantau ke Singapura kemudian menunaikan ibadah haji ketanah suci dan kembali ke Indonesia pada tehun 1926 M. Karena beliau terkenal sebagai seorang yang bersuara indah dan fasih dalam membaca Al-qur’an maka H.Marzuki berkeinginan menjodohkan beliau dengan adiknya yaitu Siti Fatimah. Dan beliau menikah pada tahun 1928 M. Beliau selain terkenal dengan suara yang indah dan membaca yang fasih, beliau pun terkenal sebagai orang yang lemah,lembut,tampan,berwibawa dan berbudi pekarti yang luhur.Beliau selalu istiqomah dalam membaca wirid ba’da shalat maktubah (Istigfar, Tahlil, Allahumma Antassalam ds...
Read more

Manfaat dan kebutuhan akan ilmu mantiq

-
Manfaat ilmu mantiq menurut Muhammad Nur al-Ibrahimi, adalah sebagai berikut: 1.          Melatih, mendidik, dan mengembangkan potensi akal dalam mengkaji objek pikir dengan menggunakan metodologi berfikir. 2.          Menempatkan persoalan dan menunaikan tugas pada situasi dan kondisi yang tepat. 3.          Membedakan proses dan kesimpulan berpikir yang benar dari yang salah. Adapun menurut Imam al-Ahdhari kegunaan ilmu mantik adalah “ mantiq dapat memelihara pikiran dari kesalahan berpikir, memperdalam pemahaman, dan menyingkap selimut kebadohan ”. [1] Selanjutnya untuk lebih memberi pemahaman yang lebih mudah, menurut Drs. H. Maftuh Tarmujie dalam bukunya yang berjudul “Ilmu Mantiq”, beliau memaparkan tentang kebutuhan akan ilmu Mantiq adalah untuk: 1.          Melatih jiwa manusia agar dapat memperluas j...
Read more